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Peu dautres maîtres du Cinquecento ont eu une aussi vaste connaissance de lart de leur époque : Lotto lotto suisse montant a su les exploiter, en retirant des idées toujours importantes mais jamais décisives.
La Présentation au Temple, du palais apostolique de Lorette, peinte dune main tremblante, comme toujours sans aucune rhétorique mais riche dune pénétrante émotion, est sa dernière toile : en haut à droite, pointe la figure dun vieillard à longue barbe blanche, dans laquelle on a voulu.
Retable de Sainte Lucie, 1532, huile sur panneau, cm, Jesi, Pinacoteca civica, Jesi Saint Christophe, saint Roch et saint Sébastien, Lorette, Pinacoteca di palazzo Apostolico.Lotto rappelle bien Carlo Crivelli.Portrait d'un couple marié, 1524, huile sur toile, 96 116 cm, Saint-Pétersbourg, musée de l'Ermitage.Son identité est suggérée par les fleurs d artichaut brodées sur la toile de brocart, que lon retrouve sur ses armoiries, et par le jeu de mots broccato - cardo - broccardo.Cette «Annonciation» oblige le spectateur à sinterroger sur létrangeté de la scène, cest-à-dire finalement sur le mystère même de lIncarnation.Mais, tous ensemble, ils proposeront quelque chose de différent, qui apparaîtra comme un équivalent local de ce que Vasari appelle, pour ce qui concerne Florence et Rome, la maniera moderna de Léonard de Vinci, Michel-Ange et Raphaël.Portrait dhomme au feutre, 1541, huile sur carton, 57,8 46,5 cm, Ottawa, musée des beaux-arts du Canada.Mariage mystique de sainte Catherine avec des saints, 1524, huile sur toile, 98 115 cm, Galerie nationale d'art ancien (Rome).Lotto voyagera dans toute lItalie, travaillant dabord dans les Marches, puis à Bergame et dans sa région : où il séteindra en 1556.Saint Jean Chrysostome et six saints, Sebastiano del Piombo (Venise, San Giovanni Crisostomo) En 1511, Sebastiano quitté Venise pour se rendre à Rome, où il allait luvas poker deep 8 travailler en étroite association avec Michel-Ange.
Cest une modernité qui se traduit par la surprenante nouveauté picturale des pauvres entassés au premier plan dans une zone qui appartient pour une part au tableau et pour lautre au spectateur, ainsi mêlé à cette masse de dévots implorants.
Retable de San Bernardino in Pignolo, détail de ange écrivant Il se libéra, en revanche, de lapparat architectonique dans le Retable de San Bernardino in Pignolo, de 1521, disposant la scène en pleine campagne.Cependant, lartiste a modernisé la tradition du XVe siècle en donnant une ampleur nouvelle à ses figures et surtout en adoptant une perspective plongeante qui lui permet de placer lépisode principal loin à lintérieur de lespace du tableau pour conduire ensuite le regard vers.Cette nouvelle génération, doit beaucoup à linterprétation typiquement vénitienne que ces aînés, comme fut le cas.L'Assomption, 1550, Ancône, église San Francesco alle Scale.La formule qui consiste à représenter un groupe de figures saintes assises, accroupies ou agenouillées sans façon dans un paysage paisible est une variante religieuse de pastorales comme les «Trois Âges de lHomme» de Titien.


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